Donate

.27, Normalized Version =========================================================================
T22n1425_p0542b01║   
T22n1425_p0542b02║   摩訶僧 祇律卷第四十
T22n1425_p0542b03║   
T22n1425_p0542b04║   　　　　東晉天竺三藏佛陀跋陀羅
T22n1425_p0542b05║   　　　　共法顯譯
T22n1425_p0542b06║   明一 百四十一 波夜提法之 餘
T22n1425_p0542b07║   佛住 舍衛城。爾時迦梨比丘尼。安居中受僧
T22n1425_p0542b08║   床褥已而捨遊行。諸比丘尼以 是因緣語大
T22n1425_p0542b09║   愛道瞿曇彌。乃至答言。實爾。佛言。汝云 何 安
T22n1425_p0542b10║   居中遊行。從今已後不聽。乃至已聞者當重
T22n1425_p0542b11║   聞。若比丘尼。安居中遊行者波夜提。安居者。
T22n1425_p0542b12║   前 安居。後安居。行者。下至聚落宿波夜提。波
T22n1425_p0542b13║   夜提者如上說。若比丘尼。安居中離界一 宿
T22n1425_p0542b14║   波夜提。若王難餘方賊來。若恐奪命。若畏失
T22n1425_p0542b15║   梵行者去無罪。比丘尼安居中。無有求聽羯
T22n1425_p0542b16║   磨法為塔僧 事 而遊行。是故世 尊說。
T22n1425_p0542b17║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼。舍衛城安居竟。來
T22n1425_p0542b18║   詣比舍離。往到 跋陀羅比丘尼親里家。其家
T22n1425_p0542b19║   人問何 處安居。答言。舍衛城。問。舍衛城何 似
T22n1425_p0542b20║   好不。比丘尼言。祇洹樹林華果茂盛池水
T22n1425_p0542b21║   清涼。精舍如是。世 尊住 處如是。尊者舍利 弗
T22n1425_p0542b22║   大目連如是。須達居士如是。檀越言。此是真
T22n1425_p0542b23║   出家。今我跋陀羅此處生此處長。如無手足
T22n1425_p0542b24║   人。初 不肯出。諸比丘尼以 是因緣往白世 尊。
T22n1425_p0542b25║   乃至答言。實爾。佛言。汝云 何 安居竟而不遊
T22n1425_p0542b26║   行。從今已後不聽。乃至已聞者當重聞。若比
T22n1425_p0542b27║   丘尼。安居竟不遊行者波夜提。安居竟者。三
T22n1425_p0542b28║   月竟。不遊行者。乃至不出聚落行波夜提。
T22n1425_p0542b29║   波夜提者如上說。安居竟乃至不離界一
T22n1425_p0542c01║   宿行波夜提。若羸老病不能行無罪。是故世
T22n1425_p0542c02║   尊說。
T22n1425_p0542c03║   佛住 舍衛城。爾時偷 蘭難陀語樹提言。此間
T22n1425_p0542c04║   安居。即往檀越家歎譽。樹提比丘尼賢善持
T22n1425_p0542c05║   戒汝當供 養。於是樹提威儀 庠序。舉動 視瞻
T22n1425_p0542c06║   不失儀 法。見已生歡喜心。乃至後嫌訶惱
T22n1425_p0542c07║   觸。諸比丘尼以 是因緣往白世 尊。乃至答言。
T22n1425_p0542c08║   實爾。佛言。此是惡事 。乃至已聞者當重聞。若
T22n1425_p0542c09║   比丘尼語比丘尼作是語。阿梨耶。此處安居。
T22n1425_p0542c10║   後嫌訶惱觸波夜提。若比丘尼語是中安居
T22n1425_p0542c11║   安居中惱觸。惱觸者。若自身口若使人身口
T22n1425_p0542c12║   惱觸。波夜提。若前 人不持戒。畏作非法雖驅
T22n1425_p0542c13║   遣無罪。若式叉摩尼沙彌尼越比尼罪。乃
T22n1425_p0542c14║   至俗 人越比尼心悔。是故世 尊說。
T22n1425_p0542c15║   佛住 舍衛城。爾時迦梨比丘尼。到 欲安居時
T22n1425_p0542c16║   餘行去。受安居已還。房舍已分竟。方來索言。
T22n1425_p0542c17║   是我房舍還我。住 者言我已受不可得。於是
T22n1425_p0542c18║   鬪諍。有善比丘尼呼言。阿梨耶。可就此房住 。
T22n1425_p0542c19║   入 已持巨摩柴草積聚房中。先住 者言。阿
T22n1425_p0542c20║   梨耶。此不用物不須安。即言賢善。汝買得此
T22n1425_p0542c21║   房耶。答言。我當次得此僧 房。若是僧 房者我
T22n1425_p0542c22║   何 以 不安。於是以 身口擾亂 。諸比丘尼以 是
T22n1425_p0542c23║   因緣往白世 尊。乃至答言。實爾。佛言。此是惡
T22n1425_p0542c24║   事 。汝云 何 知他先安居已後來擾亂 。從今已
T22n1425_p0542c25║   後不聽。乃至已聞者當重聞。若比丘尼。知比
T22n1425_p0542c26║   丘尼先安居已後來。若自擾亂 。若使人擾亂
T22n1425_p0542c27║   波夜提。知先安居者。前 安居後安居。擾亂 者。
T22n1425_p0542c28║   若自身口。若使他身口擾亂 波夜提。若擾亂
T22n1425_p0542c29║   比丘尼波夜提。式叉摩尼沙彌尼越比尼罪。
T22n1425_p0543a01║   乃至俗 人越比尼心悔。是故世 尊說。
T22n1425_p0543a02║   佛住 舍衛城。爾時有比丘尼。不先看牆外。
T22n1425_p0543a03║   擲棄大小便 。時有婆羅門。新洗浴著新淨衣
T22n1425_p0543a04║   巷中行。正墮頭上。婆羅門瞋罵言。眾多人子
T22n1425_p0543a05║   沙門尼。污我如是。諸比丘尼往白佛。乃至答
T22n1425_p0543a06║   言。實爾世 尊。佛言。此是惡事 。汝云 何 不審諦
T22n1425_p0543a07║   觀而棄不淨。從今已後不聽。乃至已聞者當
T22n1425_p0543a08║   重聞。若比丘尼。隔牆不觀擲棄不淨波夜提。
T22n1425_p0543a09║   隔牆者。隔籬牆。擲不淨者。大小便 洟唾糞
T22n1425_p0543a10║   掃及洗手足水髮指甲。不觀者。不先看而
T22n1425_p0543a11║   擲。若欲擲棄物時當先諦視。若多人行者。
T22n1425_p0543a12║   當待斷乃擲。若行人希者。當彈指乃擲。若不
T22n1425_p0543a13║   視不彈指而擲者波夜提若比丘不視而擲者
T22n1425_p0543a14║   越比尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0543a15║   佛住 舍衛城。爾時波斯匿王東園池。不禁比
T22n1425_p0543a16║   丘比丘尼入 。爾時六 群比丘尼往彼園中作
T22n1425_p0543a17║   世 俗 語話。大小便 洟唾生草上。復以 藕葉裹
T22n1425_p0543a18║   不淨放池水中。明旦波斯匿王與後宮夫
T22n1425_p0543a19║   人。共詣園池遊觀。時後宮人閉在深宮不出
T22n1425_p0543a20║   來久 。始得一 出遊戲熙怡喜勇 競。各占
T22n1425_p0543a21║   顧生草。此是我許而往捉之 污泥其手。詣水
T22n1425_p0543a22║   欲洗。復見水上有裹。便 作是念。諸年少等聞
T22n1425_p0543a23║   我等出。必裹眾香以 待我等。即往捉取而污
T22n1425_p0543a24║   其手。即往白王。此是何 物不淨如是。王即
T22n1425_p0543a25║   呼守園人問。誰污此園。白言更無餘人。昨日
T22n1425_p0543a26║   六 群比丘尼在中作浴人言戲而去。諸比丘
T22n1425_p0543a27║   尼以 是因緣往白。乃至佛言。此是惡事 。乃至
T22n1425_p0543a28║   已聞者當重聞。若比丘尼。生草上大小便 波
T22n1425_p0543a29║   夜提。若比丘尼。水中大小便 波夜提。比丘尼
T22n1425_p0543b01║   者如上說。草者一 切草。大小便 洟唾波夜
T22n1425_p0543b02║   提。若雨時生草覆地者。當在無草處行。若無
T22n1425_p0543b03║   空處者。當在瓦塼上乾草木牛馬屎上人
T22n1425_p0543b04║   行處。若復無者。下至一 木枝。令先墮木枝
T22n1425_p0543b05║   後墮草上。若經行處有草者。當於經行頭安
T22n1425_p0543b06║   唾壺。是故世 尊說。比丘尼如上說。水者有
T22n1425_p0543b07║   十種如上說。若水中大小便 洟唾波夜提。若
T22n1425_p0543b08║   雨時水漫溢者當於高處。大小便 。若無是者。
T22n1425_p0543b09║   當於瓦石乾草木上牛馬屎上。若復無者。
T22n1425_p0543b10║   當以 草木枝承令先墮木枝後墮水中。若掘
T22n1425_p0543b11║   廁下有水出者。不得先於中大小便 。先令淨
T22n1425_p0543b12║   人行。然後比丘尼行。若廁下有流水者。當
T22n1425_p0543b13║   安板木。令先墮板上後墮水中。若船上行時
T22n1425_p0543b14║   有廁處者。當安板木承。令墮板上後墮水
T22n1425_p0543b15║   中。若無板者。以 木枝承令先墮木枝上後墮
T22n1425_p0543b16║   水中。是故世 尊說。
T22n1425_p0543b17║   佛住 舍衛城。爾時六 群比丘尼遊行勸 化。語
T22n1425_p0543b18║   女人言。與我物。欲為諸比丘作食。女人即與
T22n1425_p0543b19║   作是言。至作食日語我。我當行食。時請尊者
T22n1425_p0543b20║   舍利 弗大目連離波多劫 賓那尊者羅睺羅。
T22n1425_p0543b21║   復請六 群比丘。敷二 坐。一 與長老比丘。一 與
T22n1425_p0543b22║   六 群比丘。爾時長老比丘。時到 著衣持鉢到
T22n1425_p0543b23║   舍次第而坐。與尊者舍利 弗白米飯蒙巨羹
T22n1425_p0543b24║   酥乳 酪。如是轉與麁食。尊者目連與麁米
T22n1425_p0543b25║   飯摩沙羹油乳 。餘比丘與赤米飯摩沙羹。或
T22n1425_p0543b26║   有得飯不得羹。有得羹不得飯。乃至尊者羅
T22n1425_p0543b27║   云 與赤米飯麻籸菜羹。時諸女人復持種種
T22n1425_p0543b28║   好食來。問言與誰。比丘尼便 以 身障長老比
T22n1425_p0543b29║   丘。示六 群比丘。與白米飯好羹酥乳 酪。自
T22n1425_p0543c01║   恣與。諸比丘食已而去。佛知而故問。舍利
T22n1425_p0543c02║   弗。得好食滿足不。答言已食。世 尊。如是三
T22n1425_p0543c03║   問。答亦如是。如是一 一 問諸長老比丘。答皆
T22n1425_p0543c04║   如是。乃至問羅云 。何 故色力 不足。得好食
T22n1425_p0543c05║   飽不。答言世 尊。食油得力 食酥有色。食麻
T22n1425_p0543c06║   籸菜無色無力 問六 群比丘得好食不。答言
T22n1425_p0543c07║   世 尊。我得白米飯好羹酥酪種種好食。皆
T22n1425_p0543c08║   是姊妹信 心恩力 。佛言。上座是誰。答言。尊者
T22n1425_p0543c09║   舍利 弗。佛問舍利 弗。汝實爾不。答言。實爾。世
T22n1425_p0543c10║   尊。佛言。此非法食。汝云 何 看是擾亂 比丘僧
T22n1425_p0543c11║   而入 捨心。舍利 弗言。若世 尊言。是非法食
T22n1425_p0543c12║   者。若一 劫 若過一 劫 不可得消。於是即取鳥
T22n1425_p0543c13║   翮擿而吐之 。佛言。呼六 群比丘尼來。來已
T22n1425_p0543c14║   問言汝實爾不。答言實爾。佛言。此是惡事 。汝
T22n1425_p0543c15║   云 何 知眾利 迴與一 眾。從今已後不聽。乃
T22n1425_p0543c16║   至。已聞者當重聞。若比丘尼。知眾利 迴與一
T22n1425_p0543c17║   眾波夜提。比丘尼者如上說。知者。若自知若
T22n1425_p0543c18║   從他聞。眾者。比丘眾比丘尼眾。利 者。八 種
T22n1425_p0543c19║   時藥夜分藥七日藥終身藥隨身物重物不淨
T22n1425_p0543c20║   物淨不淨物迴者。選物向處。已定而迴與
T22n1425_p0543c21║   餘眾。波夜提。波夜提者如上說。若人來問。我
T22n1425_p0543c22║   欲布施當施何 處。應言隨汝心所樂處施。若
T22n1425_p0543c23║   言何 處功 德大。當言施僧 。若問何 處有好持
T22n1425_p0543c24║   戒僧 。當言都無犯戒僧 。若言何 處有比丘比
T22n1425_p0543c25║   丘尼自守少事 坐禪誦經不大遊行恒使我得
T22n1425_p0543c26║   見此物。得語言與某甲。若比丘尼。知物向僧
T22n1425_p0543c27║   迴向已。尼薩耆波夜提。若迴向餘人波夜提。
T22n1425_p0543c28║   眾迴向餘眾波夜提。眷屬迴向眷屬亦波夜
T22n1425_p0543c29║   提。一 人物迴向一 人越毘尼罪。比丘迴眾
T22n1425_p0544a01║   物與餘眾越比尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0544a02║   　教誡隱處癰　　離宿不遊行
T22n1425_p0544a03║   　安居後嫌責　　安居已後來
T22n1425_p0544a04║   　隔牆棄不淨　　草水迴向僧
T22n1425_p0544a05║   　十四跋渠竟
T22n1425_p0544a06║   比丘同戒七十。不同戒七十一 。百四十一 波
T22n1425_p0544a07║   夜提修 多羅說竟。
T22n1425_p0544a08║   明八 提舍尼法初 。
T22n1425_p0544a09║   佛住 舍衛城。爾時佛告大愛道。如來一 時在
T22n1425_p0544a10║   舍衛城。時六 群比丘尼。酥市乞酥。油市
T22n1425_p0544a11║   乞油。蜜市乞蜜。石蜜市乞石蜜。肉市乞肉。魚
T22n1425_p0544a12║   市乞魚。乳 市乞乳 。酪市乞酪。而食為世 人所
T22n1425_p0544a13║   譏。云 何 沙門瞿曇稱歎少欲毀呰多欲。如比
T22n1425_p0544a14║   丘緣中廣說。瞿曇彌比丘尼亦應如是學。瞿
T22n1425_p0544a15║   曇彌。我一 時住 迦維羅衛釋氏精舍。聽病比
T22n1425_p0544a16║   丘尼索好食。佛告大愛道瞿曇彌。依止舍衛
T22n1425_p0544a17║   城比丘尼皆悉令集。乃至已聞者當重聞。若
T22n1425_p0544a18║   比丘尼不病為身白衣家乞酥。若使人乞。若
T22n1425_p0544a19║   噉若食。是比丘尼應向餘比丘尼悔過。如是
T22n1425_p0544a20║   言。阿梨耶。我墮可訶法。此法悔過。是波羅提
T22n1425_p0544a21║   提舍尼法。如是二 油三蜜四石蜜五 乳 六 酪
T22n1425_p0544a22║   七魚八 肉。為身者。自為向身。病者世 尊說無
T22n1425_p0544a23║   罪。云 何 病。老羸病服吐下藥刺頭出血如是
T22n1425_p0544a24║   比病。家者。四種姓家。酥者。牛酥水牛酥
T22n1425_p0544a25║   羊酥。乞者若自乞若使人乞。若噉若食者。
T22n1425_p0544a26║   是比丘尼應向餘比丘尼悔過言。阿梨耶。我
T22n1425_p0544a27║   墮可訶法。此法悔過。前 人應問。汝見此罪不。
T22n1425_p0544a28║   答言見。汝莫更作我頂戴持。波羅提提舍尼
T22n1425_p0544a29║   者。此罪應發露。是名悔過。若比丘尼熱病。
T22n1425_p0544b01║   須酥者得乞。不得到 不信 家乞。當至有信
T22n1425_p0544b02║   家。若乞食時見量酥人言。長壽無病。答言。
T22n1425_p0544b03║   阿梨耶欲得何 物。答言乞食。主 人言。我無
T22n1425_p0544b04║   食正有酥。須酥者與。得取滿鉢。亦得勸 與
T22n1425_p0544b05║   餘人。量油亦得如是。若風病起亦得乞油。不
T22n1425_p0544b06║   得從壓油家索。應從有信 家索。若乞食見
T22n1425_p0544b07║   量油人。當言無病長壽。言阿梨耶。欲須何
T22n1425_p0544b08║   物。答言乞食。我無食正有油。須者當與。
T22n1425_p0544b09║   得取滿鉢無罪。當時亦得勸 與伴 如是蜜。若
T22n1425_p0544b10║   水病時得乞蜜。不得至採蜜家索。當到 有信
T22n1425_p0544b11║   家乞。乃至得勸 與伴 如是石蜜。若病。醫言應
T22n1425_p0544b12║   服石蜜。得乞石蜜。不得至石蜜家乞。當到
T22n1425_p0544b13║   有信 家。若乞食時。見稱石蜜人。乃至得勸 與
T22n1425_p0544b14║   伴 。若病。醫言當服乳 。得乞乳 。若乞食時見
T22n1425_p0544b15║   放牛家[穀-禾+牛]乳 。應言長壽無病。言阿梨耶。欲
T22n1425_p0544b16║   得何 物。言我乞食。答言我無食正有乳 。須
T22n1425_p0544b17║   者得取。若索酪漿。言無有酪漿正有乳 得取。
T22n1425_p0544b18║   若病。醫言當須酪得乞酪。若乞食時見量酪
T22n1425_p0544b19║   人語言。長壽無病。問言阿梨耶。欲得何 物。
T22n1425_p0544b20║   答言我乞食。若言我無食正有酪得取。亦得
T22n1425_p0544b21║   勸 與伴 。若乞酪下清汁。與酪者得取。若比丘
T22n1425_p0544b22║   尼服吐下藥。醫言當須魚汁得乞。若乞食時
T22n1425_p0544b23║   乞酪漿得魚者得取。若刺頭出血。醫言須
T22n1425_p0544b24║   肉得乞。不得至屠兒家乞。當詣有信 家乞。若
T22n1425_p0544b25║   乞食時得索菜汁。若言無菜汁正有肉汁。須
T22n1425_p0544b26║   者得取。若自知我某時常病發。爾時藥必難
T22n1425_p0544b27║   得。得預乞無罪。若不病時乞病時食越比
T22n1425_p0544b28║   尼罪。病時乞不病時食無罪。病時乞病時食
T22n1425_p0544b29║   無罪。不病時乞不病時食波羅提提舍尼。不
T22n1425_p0544c01║   隨病煮隨病食無罪。隨病煮不隨病食越
T22n1425_p0544c02║   比尼罪。隨病煮隨病食無罪。不隨病煮不
T22n1425_p0544c03║   隨病食。出家人仰他活命無罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0544c04║   酥油蜜石蜜乳 酪肉魚是名八 。比丘尼波
T22n1425_p0544c05║   羅提提舍尼法竟。眾學法廣說如比丘中。唯
T22n1425_p0544c06║   除六 群比丘尼生草上水中大小便 。餘者盡
T22n1425_p0544c07║   同。七滅諍法。現前 比尼。憶念比尼。不癡比
T22n1425_p0544c08║   尼。自言比尼。覓罪相比尼。多覓比尼。布草比
T22n1425_p0544c09║   尼。法隨順法如上比丘中廣說。比丘尼波羅
T22n1425_p0544c10║   提木叉分別 竟。
T22n1425_p0544c11║   明雜跋渠初 　坐法者
T22n1425_p0544c12║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼初 夜後夜加 趺而
T22n1425_p0544c13║   坐。時有蛇來入 瘡門中。諸比丘尼語大愛道。
T22n1425_p0544c14║   大愛道以 是因緣往白世 尊。佛言。應與某甲
T22n1425_p0544c15║   藥。蛇不死而還出。即與藥而出。佛言。汝云
T22n1425_p0544c16║   何 加 趺而坐。從今已後不聽。坐法者當屈一
T22n1425_p0544c17║   脚以 一 脚跟掩瘡門。若比丘尼加 趺坐越
T22n1425_p0544c18║   比尼罪。
T22n1425_p0544c19║   簟席法者。佛住 舍衛城。爾時比丘尼敷簟
T22n1425_p0544c20║   席縫衣。竹篾傷 小便 道血出。諸比丘尼以
T22n1425_p0544c21║   是因緣往白世 尊。佛言。從今日後不聽比丘
T22n1425_p0544c22║   尼坐竹席。若縫衣時。若在講堂溫室。巨
T22n1425_p0544c23║   摩塗地已縫衣。若無者當敷著床上若膝上
T22n1425_p0544c24║   縫。若於竹簟席上坐越比尼罪。是名席
T22n1425_p0544c25║   法。
T22n1425_p0544c26║   佛住 舍衛城。爾時偷 蘭難陀與眾多女人。到
T22n1425_p0544c27║   阿耆羅河脫衣洗浴。比丘尼先出。取女人莊
T22n1425_p0544c28║   嚴腰物纏腰已。語女人言看我好不。諸女人
T22n1425_p0544c29║   言。我食欲人纏腰使細。欲令夫主 愛念。阿梨
T22n1425_p0545a01║   耶。用是何 為。比丘尼聞已以 。是事 具 白大愛
T22n1425_p0545a02║   道。乃至答言實爾。世 尊。佛言。此是惡事 。從
T22n1425_p0545a03║   今已後。不聽比丘尼纏腰。若用女人纏腰物
T22n1425_p0545a04║   纏腰越比尼罪。若有癰瘡纏腰無罪。
T22n1425_p0545a05║   佛住 舍衛城。爾時偷 蘭難陀比丘尼共眾多
T22n1425_p0545a06║   女人。到 阿耆羅河邊。脫衣放一 處入 水洗
T22n1425_p0545a07║   浴。先出岸上著女人襏衣。語諸女人言。看
T22n1425_p0545a08║   我宜著不。女人言。我是俗 人著此已。欲令夫
T22n1425_p0545a09║   主 愛念。汝用著是為。諸比丘尼以 是因緣
T22n1425_p0545a10║   往白世 尊。乃至答言實爾。佛言。從今日後。
T22n1425_p0545a11║   不聽著襏衣。襏衣者。珂貝琉璃真珠玉金
T22n1425_p0545a12║   銀摩尼如是比。莊嚴陰衣不聽著。下至結縷
T22n1425_p0545a13║   作陰衣相。越比尼罪。若陰上有癰瘡裹者無
T22n1425_p0545a14║   罪。是名襏衣。佛住 舍衛城。乃至洗浴。先
T22n1425_p0545a15║   出著女人莊嚴服。諸比丘尼以 是因緣往白
T22n1425_p0545a16║   世 尊乃至答言實爾。佛言。從今日後。不聽著
T22n1425_p0545a17║   女人莊飾服。女人服者。頭上光 鍱額耳鐶鈴
T22n1425_p0545a18║   瓔珞指鐶臂釧脚釧如是比。一 切女人嚴
T22n1425_p0545a19║   飾服不聽著。若著者越比尼罪。若身有癰瘡。
T22n1425_p0545a20║   以 藥塗纏無罪。是名女人嚴飾服。
T22n1425_p0545a21║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼度釋種女摩羅女
T22n1425_p0545a22║   梨車女大富家女。合嚴飾服而度出家。時
T22n1425_p0545a23║   諸貧家有女出門。及節會日行來皆從借賃。
T22n1425_p0545a24║   為世 人所譏。此賃衣人非出家法。諸比丘尼
T22n1425_p0545a25║   以 是因緣往白世 尊。乃至答言實爾。佛言從
T22n1425_p0545a26║   今日後。不聽合女人嚴飾服度出家。當令捨
T22n1425_p0545a27║   已而度。捨者若女人來欲出家者。應令捨俗
T22n1425_p0545a28║   人嚴身具 。若作是念。某時或穀貴乞食難得。
T22n1425_p0545a29║   或老病當須湯藥。女人少能得物。當置人
T22n1425_p0545b01║   家。若女人持俗 嚴飾服來。合度出家者越比
T22n1425_p0545b02║   尼罪。是名合嚴飾服出家。
T22n1425_p0545b03║   佛住 舍衛城。爾時釋種女摩羅女梨車女
T22n1425_p0545b04║   貴人女。將使人出家。使人端正。令與外人
T22n1425_p0545b05║   交通以 自活命。為世 人所譏。此非出家人。是
T22n1425_p0545b06║   婬女耳。諸比丘尼以 是因緣往白世 尊。乃至
T22n1425_p0545b07║   答言實爾。佛言。汝云 何 畜。婬女以 自活命。從
T22n1425_p0545b08║   今日後。不聽畜婬女活命。若畜者越比尼罪。
T22n1425_p0545b09║   是名婬女。佛住 舍衛城。爾時世 尊制 戒。不聽
T22n1425_p0545b10║   畜婬女。爾時比丘尼便 私畜園民女。於外婬
T22n1425_p0545b11║   蕩以 自活命。為世 人所譏。此非出家法。是婬
T22n1425_p0545b12║   女耳。比丘尼以 是因緣往白世 尊。乃至答言
T22n1425_p0545b13║   實爾。佛言。從今日後。不聽私畜園民女。使
T22n1425_p0545b14║   人女作婬女以 自活命。若畜者越比尼罪。是
T22n1425_p0545b15║   名園民女。佛住 舍衛城。爾時有年少比丘尼。
T22n1425_p0545b16║   端正乳 出。人見皆笑。諸比丘尼以 是因緣往
T22n1425_p0545b17║   白佛。乃至答言實爾。佛言。從今日後。當
T22n1425_p0545b18║   作僧 祇支。作法者如上說。應先著覆乳 衣然
T22n1425_p0545b19║   後著餘衣。若不畜僧 祇支越比尼罪。有而不
T22n1425_p0545b20║   著亦越比尼罪。是名僧 祇支法。
T22n1425_p0545b21║   佛住 毘舍離。如跋陀羅比丘尼緣中廣說。佛
T22n1425_p0545b22║   言。不聽裸身浴。當用浴衣。不聽裸形入 河若
T22n1425_p0545b23║   池水中浴。當著雨衣。若裸浴越比尼罪。若
T22n1425_p0545b24║   避隱處無人處裸浴無罪。是名浴衣法。
T22n1425_p0545b25║   　坐法并竹席　　纏腰覆襏衣
T22n1425_p0545b26║   　著俗 嚴飾具 　　合嚴飾具 度
T22n1425_p0545b27║   　使人園民女　　僧 祇支浴衣
T22n1425_p0545b28║   　雜跋渠初 竟
T22n1425_p0545b29║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼住 處。與俗 人隔壁。
T22n1425_p0545c01║   比丘尼欲心起自手拍陰。時丈 夫聞聲。即語
T22n1425_p0545c02║   婦人言。此是何 聲。答言。不知何 故作此聲
T22n1425_p0545c03║   耶。其丈 夫言。此出家人修 梵行欲心起不能
T22n1425_p0545c04║   自制 拍陰聲耳。諸比丘尼聞已以 是因緣往
T22n1425_p0545c05║   白。乃至佛言。汝實爾不。答言實爾。佛言。從
T22n1425_p0545c06║   今已後。不聽拍陰。拍者。手拍若拘鉢拍若
T22n1425_p0545c07║   鍵鎡拍。以 歇欲心者越比尼罪。是名手拍。
T22n1425_p0545c08║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼欲心起。作胡膠身
T22n1425_p0545c09║   生縛著。床脚後失火。恐燒床褥故出之 。
T22n1425_p0545c10║   時俗 人看火起。何 處被燒何 處不被燒。見已
T22n1425_p0545c11║   嫌訶。云 何 出家人作此惡事 。諸比丘尼以 是
T22n1425_p0545c12║   因緣往白。乃至答言實爾。佛言。從今日後。不
T22n1425_p0545c13║   聽作胡膠形。胡膠形者。若胡膠作若銅鉛錫
T22n1425_p0545c14║   白鑞若牙若蠟蜜。如是比作身生。以 歇欲
T22n1425_p0545c15║   心者。偷 蘭遮。是名胡膠形。
T22n1425_p0545c16║   佛住 舍衛城。爾時大愛道往至佛所。頭面禮
T22n1425_p0545c17║   足却住 一 面。時大愛道白佛言。世 尊女人形
T22n1425_p0545c18║   臭得聽洗不。佛言得洗。時比丘尼洗外內猶
T22n1425_p0545c19║   故臭。以 是因緣往白。乃至言得洗內不。佛
T22n1425_p0545c20║   言得洗。洗法者得齊一 指節。不得令過。若過
T22n1425_p0545c21║   洗以 。歇欲心者偷 蘭遮是名洗法。
T22n1425_p0545c22║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼有月期污床褥。大
T22n1425_p0545c23║   愛道往詣佛所白佛言。世 尊。得作月期不淨
T22n1425_p0545c24║   衣不。佛言得。當持故布作。不得堅物作。又
T22n1425_p0545c25║   不得深內作婬欲想。當軟物障小便 道。若用
T22n1425_p0545c26║   堅物深內。以 歇欲心者。偷 蘭遮。是名月期衣
T22n1425_p0545c27║   法。
T22n1425_p0545c28║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼往女人洗浴處浣
T22n1425_p0545c29║   月期衣。女人嫌言。是沙門尼污此水赤乃如
T22n1425_p0546a01║   是。諸比丘尼以 是因緣往白。乃至佛言。從
T22n1425_p0546a02║   今日後。不聽女人洗浴處浣月期衣。若浣者
T22n1425_p0546a03║   越比尼罪。是名女人浣月期衣法。
T22n1425_p0546a04║   佛住 舍衛城。爾時世 尊制 戒。不聽女人洗處
T22n1425_p0546a05║   浣月期衣。便 往男子洗處浣。乃至若比丘尼
T22n1425_p0546a06║   往男子洗處浣者越比尼罪。是名男子法。佛
T22n1425_p0546a07║   住 舍衛城。爾時世 尊制 戒不聽男子洗浴處
T22n1425_p0546a08║   浣月期衣。時比丘尼到 客浣衣處浣。乃至不
T22n1425_p0546a09║   聽客浣衣處浣月期衣。當取瓫餘瓦器中於
T22n1425_p0546a10║   屏處浣。浣時不得持水灑地。當著水瀆中無
T22n1425_p0546a11║   人見處。衣當曬令乾。後須時當用。若比丘
T22n1425_p0546a12║   尼。於客浣衣處浣月期衣者越比尼罪。是名
T22n1425_p0546a13║   客浣衣處。
T22n1425_p0546a14║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼欲心起。以 小便 道
T22n1425_p0546a15║   承懸注水。即失不淨心生疑悔。諸比丘尼
T22n1425_p0546a16║   語大愛道。大愛道往白世 尊。佛言。從今日
T22n1425_p0546a17║   後。不聽以 小便 道承懸注。懸注者水懸
T22n1425_p0546a18║   注下。若比丘尼於懸注水中浴時。當持衣
T22n1425_p0546a19║   物遮。若以 小便 道承懸注水屋簷漏水。以
T22n1425_p0546a20║   歇欲心者偷 蘭遮。若於懸注水屋簷漏浴
T22n1425_p0546a21║   者。不得以 身向水當背上。若以 身向水以 歇
T22n1425_p0546a22║   欲心者偷 蘭遮。是名懸注水。
T22n1425_p0546a23║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼於急流水中浴。欲
T22n1425_p0546a24║   心生逆水而行失不淨。諸比丘尼以 是因緣往
T22n1425_p0546a25║   白。乃至從今日後。不聽於急流水中逆水觸
T22n1425_p0546a26║   小便 道。流水者。若山水若急流水。若向流
T22n1425_p0546a27║   逆水以 歇欲心者偷 蘭遮。若於急流水洗時。
T22n1425_p0546a28║   不得向流當背。若向流者越比尼罪。是名流
T22n1425_p0546a29║   水。佛住 舍衛城。爾時比丘尼種種觸身出精。
T22n1425_p0546b01║   或蕪菁根葱根。種種諸根內小便 道中出精。
T22n1425_p0546b02║   比丘尼以 是因緣往白。乃至從今已後不
T22n1425_p0546b03║   聽若比丘尼用蕪菁根葱根內小便 道中出
T22n1425_p0546b04║   精。以 歇欲心者偷 蘭遮。是名根。
T22n1425_p0546b05║   　拍陰胡膠形　　齊節月期衣
T22n1425_p0546b06║   　女人洗處浣　　男處浣亦然
T22n1425_p0546b07║   　客浣衣處浣　　懸注及急流
T22n1425_p0546b08║   　種種根出精　　第二 跋渠竟
T22n1425_p0546b09║   佛住 舍衛城。爾時諸比丘集。不知作舉羯磨。
T22n1425_p0546b10║   令比丘尼作已。比丘尼心生疑悔。語大愛道。
T22n1425_p0546b11║   大愛道即以 是事 往白世 尊。佛言。此上尊眾
T22n1425_p0546b12║   汝云 何 與作舉羯磨。從今已後不聽與比丘
T22n1425_p0546b13║   作舉羯磨。若比丘中都無能者。得授使誦。作
T22n1425_p0546b14║   羯磨時若不得者遙授無罪。若比丘尼。與比
T22n1425_p0546b15║   丘作羯磨者越比尼罪。比丘得與比丘尼作
T22n1425_p0546b16║   羯磨無罪。是名羯磨。
T22n1425_p0546b17║   佛住 比舍離。爾時跋陀羅比丘尼。著憍奢
T22n1425_p0546b18║   耶衣到 親里家。道路值暴雨。如視水精舉見
T22n1425_p0546b19║   身體。眾人圍繞欲看。於是蹲地。依止弟子在
T22n1425_p0546b20║   邊而障。諸比丘尼以 是因緣往白。乃至答言。
T22n1425_p0546b21║   實爾世 尊。佛言。從今已後。比丘尼不聽著憍
T22n1425_p0546b22║   舍耶衣。憍奢耶者有二 種。一 者生二 者作。
T22n1425_p0546b23║   生者細絲。作者紡絲。著細絲憍奢耶越比
T22n1425_p0546b24║   尼。著紡絲越比尼心悔。比丘著無罪。
T22n1425_p0546b25║   佛住 舍衛城。爾時偷 蘭難陀比丘尼大乳 。著
T22n1425_p0546b26║   一 僧 祇支於閣上經行。俗 人遙見自相謂言。
T22n1425_p0546b27║   看是似 如水上浮瓠。諸比丘尼以 是因緣往
T22n1425_p0546b28║   白。乃至佛言。從今日後。當作覆肩衣。覆肩衣
T22n1425_p0546b29║   者。襞疊拕覆肩上。若不作不著越比尼罪。
T22n1425_p0546c01║   不聽比丘尼高處著一 重僧 祇支經行。若屏
T22n1425_p0546c02║   處著一 重僧 祇支無罪。是名僧 祇支。
T22n1425_p0546c03║   佛住 舍衛城。爾時釋種女摩羅女梨車女貴
T22n1425_p0546c04║   勝家女出家善知莊嚴。有嫁女娶婦。皆借倩
T22n1425_p0546c05║   莊嚴。得好飲食。為世 人所譏。此非出家人。是
T22n1425_p0546c06║   客莊嚴人耳。諸比丘尼以 是因緣往白。乃至
T22n1425_p0546c07║   佛言。從今已後。不聽莊嚴女人。莊嚴者。梳頭
T22n1425_p0546c08║   莊眼粉面朱脣。著嚴飾服以 自活命者越比
T22n1425_p0546c09║   尼罪。若有頭痛眼痛得磨著藥無罪。是名莊
T22n1425_p0546c10║   嚴法。
T22n1425_p0546c11║   佛住 舍衛城。爾時釋種女摩羅女大姓家女
T22n1425_p0546c12║   出家。種優 鉢羅華取而賣之 。為世 人之 所
T22n1425_p0546c13║   譏。此非出家人。此是賣華女耳。諸比丘尼
T22n1425_p0546c14║   以 是因緣往白世 尊。乃至答言實爾。佛言。從
T22n1425_p0546c15║   今已後。不聽種華賣以 自活命。若比丘尼種
T22n1425_p0546c16║   優 鉢羅華以 自活命者越比尼罪。為塔為
T22n1425_p0546c17║   供 養佛故無罪。是名優 鉢羅華。
T22n1425_p0546c18║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼種須曼那華。乃至
T22n1425_p0546c19║   為塔供 養佛故無罪。
T22n1425_p0546c20║   佛住 舍衛城。爾時世 尊制 戒。不聽種華樹。爾
T22n1425_p0546c21║   時釋種女摩羅女出家。結華鬘賣以 自活命。
T22n1425_p0546c22║   為世 人所譏。此非出家人。此是賣華鬘女耳。
T22n1425_p0546c23║   諸比丘尼以 是因緣往白。乃至佛言。從今日
T22n1425_p0546c24║   後。不聽結華鬘。鬘者。優 鉢羅華摩梨華須
T22n1425_p0546c25║   曼那華。結作鬘賣活命者越比尼罪。若佛生
T22n1425_p0546c26║   時大會菩提大會轉法輪大會阿難大會羅睺
T22n1425_p0546c27║   羅大會五 年大會。檀越言阿梨耶佐 我結鬘
T22n1425_p0546c28║   爾時得結種種鬘無罪。是名結鬘法。
T22n1425_p0546c29║   佛住 舍衛城。爾時釋種女摩羅女梨車女出
T22n1425_p0547a01║   家。紡縷而賣為世 人所嫌。此非出家人。此
T22n1425_p0547a02║   是賣縷人也。諸比丘尼以 是因緣往白。乃至
T22n1425_p0547a03║   佛言。從今已後。不聽紡縷。紡縷者。劫 貝縷芻
T22n1425_p0547a04║   摩縷憍舍耶縷舍那麻縷紡縷。賣活命者
T22n1425_p0547a05║   越比尼罪。若欲作漉水囊腰帶紡者無罪。是
T22n1425_p0547a06║   名紡縷法。
T22n1425_p0547a07║   佛住 舍衛城。爾時須提那死婦出家。其叔常
T22n1425_p0547a08║   欲使罷道。時比丘尼入 聚落乞食。叔遇見
T22n1425_p0547a09║   之 即欲捉取。便 走入 一 大家內。語婦人言。
T22n1425_p0547a10║   異事 幾當壞我梵行。問何 故。答言。叔欲罷我
T22n1425_p0547a11║   道。婦人言。莫恐我當相護。比丘尼言。我欲向
T22n1425_p0547a12║   和上邊去。婦人言。汝欲去者當著俗 服假異
T22n1425_p0547a13║   摽相。乃可得脫。即著臂釧耳鐶俗 人服飾。
T22n1425_p0547a14║   又將四五 人侍 從而去。其叔於外見之 念言。
T22n1425_p0547a15║   此非比丘尼。是俗 人耳。到 住 處已諸比丘尼
T22n1425_p0547a16║   呵言。汝何 故著此。答言。我叔欲取我。方便
T22n1425_p0547a17║   自護故假著此耳。諸比丘尼語大愛道。大愛
T22n1425_p0547a18║   道即以 是事 具 白世 尊。佛言。呼比丘尼來。來
T22n1425_p0547a19║   已佛問汝實爾不。答言實爾。佛言。汝云 何 壞
T22n1425_p0547a20║   威儀 。從今已後。不聽壞威儀 。若決定壞威儀
T22n1425_p0547a21║   者非比丘尼。若方便 自護故壞威儀 越比尼
T22n1425_p0547a22║   罪。故名比丘尼。若比丘尼決定壞威儀 者偷
T22n1425_p0547a23║   蘭遮。若方便 自護無罪。
T22n1425_p0547a24║   　羯磨憍舍耶　　僧 祇支客嚴
T22n1425_p0547a25║   　種花須曼那　　結鬘并紡縷
T22n1425_p0547a26║   　壞威儀 最後　　第三跋渠竟
T22n1425_p0547a27║   佛住 舍衛城。爾時偷 蘭難陀比丘尼乞食詣
T22n1425_p0547a28║   一 大家。時有婦人墮胎。語言。為我棄之 。答言
T22n1425_p0547a29║   不能。又請我當顧爾許物。即取以 鉢盛之 而
T22n1425_p0547b01║   去。時大迦葉乞食恒作此念。最初 得食。當
T22n1425_p0547b02║   施與若比丘比丘尼。見此比丘尼已語言。取
T22n1425_p0547b03║   鉢來。即覆不示。又復更呼。亦復不示。大迦
T22n1425_p0547b04║   葉性有威風。厲聲而喚。即戰怖而示。見
T22n1425_p0547b05║   已言。咄汝何 故作此惡法。時大迦葉語諸比
T22n1425_p0547b06║   丘尼。諸比丘尼。以 是因緣往白世 尊。乃至答
T22n1425_p0547b07║   言實爾。佛言。此是惡事 非法。汝云 何 覆鉢。從
T22n1425_p0547b08║   今日後不聽覆鉢。復不聽露捉。得食已當
T22n1425_p0547b09║   覆。若見比丘時當舉覆示之 。若露持鉢越比
T22n1425_p0547b10║   尼罪。見比丘不示亦越比尼罪。是名鉢事 。
T22n1425_p0547b11║   佛住 舍衛城。爾時有大臣犯王法。其家財物
T22n1425_p0547b12║   盡應沒官。王即遣人守護。時偷 蘭難陀比丘
T22n1425_p0547b13║   尼乞食次到 其家。婦人語言。阿梨耶。我家有
T22n1425_p0547b14║   事 犯王罪應至死。財物入 官。我欲寄少寶物
T22n1425_p0547b15║   嚴飾之 具 。若我得脫當相顧直。我若死者即
T22n1425_p0547b16║   持相施。時比丘尼即與鉢盛雜寶。覆已而去。
T22n1425_p0547b17║   時守門人見之 問言。鉢中何 物而不示之 。又
T22n1425_p0547b18║   復叱喚畏而示之 。比丘尼聞已往白。乃至
T22n1425_p0547b19║   答言實爾。佛言。從今日後。不聽覆鉢寶物。若
T22n1425_p0547b20║   有犯官事 未被收錄。又未籍其財。爾時寄者
T22n1425_p0547b21║   得取。若王收攝又籍其財。應語言。世 尊制
T22n1425_p0547b22║   戒不得受是。若言我與塔與僧 施汝得取。得
T22n1425_p0547b23║   已不得覆上而去。當露持去。若有問者當言。
T22n1425_p0547b24║   塔物僧 物我物。若聽去者善。若不聽者當還。
T22n1425_p0547b25║   是名覆鉢法。
T22n1425_p0547b26║   佛住 舍衛城。爾時比丘尼作廁。以 物覆上。諸
T22n1425_p0547b27║   女人持死胎放中。後有賤人旃陀羅抒廁。見
T22n1425_p0547b28║   已言。是沙門尼自墮胎擲中。諸比丘尼以 是
T22n1425_p0547b29║   因緣往白。乃至佛言。從今日後不聽覆廁。
T22n1425_p0547c01║   當開口作。若閉口作者越比尼罪。是名廁法。
T22n1425_p0547c02║   佛住 舍衛城。爾時釋種女摩羅女於浴室中
T22n1425_p0547c03║   浴。時有年少入 中壞其梵行。諸比丘尼語大
T22n1425_p0547c04║   愛道。乃至從今日後不聽入 浴室。若病者得
T22n1425_p0547c05║   房內然火油塗而揩。若比丘尼入 浴室浴者。
T22n1425_p0547c06║   越比尼罪。是名浴室法。
T22n1425_p0547c07║   佛住 舍衛城。爾時未制 戒。比丘尼阿練若處
T22n1425_p0547c08║   聚落中未有住 處。時五 百比丘尼。大愛道為
T22n1425_p0547c09║   上首。於王園中住 。諸釋種女摩羅女年少端
T22n1425_p0547c10║   正。有諸年少初 夜伺便 欲捉比丘尼。見已乘
T22n1425_p0547c11║   空而去。中夜復來亦復如是。後夜復來。中有
T22n1425_p0547c12║   鈍根。不時入 定及睡眠者。不得即去。為所侵
T22n1425_p0547c13║   掠。大愛道以 是事 往白世 尊。佛言。從今日後。
T22n1425_p0547c14║   不聽比丘尼在阿練若處住 。若四眾集竟夜
T22n1425_p0547c15║   說法者得住 。爾時不得在屏處。若比丘尼阿
T22n1425_p0547c16║   練若處住 者越比尼罪。是名阿練若處。比丘
T22n1425_p0547c17║   受迦絺那衣非比丘尼。比丘尼受迦絺那
T22n1425_p0547c18║   衣非比丘。比丘捨非比丘尼。比丘尼捨非比
T22n1425_p0547c19║   丘。比丘阿提呵魯阿那提訶魯非比丘尼。比
T22n1425_p0547c20║   丘尼阿提訶魯阿那提訶魯非比丘。
T22n1425_p0547c21║   　覆鉢并寶鉢　　開廁入 浴室
T22n1425_p0547c22║   　阿練若處住 　　比丘受迦絺
T22n1425_p0547c23║   　非是比丘尼　　比丘捨迦絺
T22n1425_p0547c24║   　非是比丘尼　　第四跋渠竟
T22n1425_p0547c25║   食於比丘不淨比丘尼淨。比丘尼不淨比丘
T22n1425_p0547c26║   淨。比丘得使比丘尼授食。除金銀及錢五 生
T22n1425_p0547c27║   種火淨。比丘尼得從比丘受食。除金銀及錢
T22n1425_p0547c28║   火淨五 生種。有三因緣非比丘。何 等三。心決
T22n1425_p0547c29║   定捨戒。有實事 僧 驅出。形轉為女。是名三非
T22n1425_p0548a01║   比丘。應遣詣比丘尼精舍。不得共比丘尼同
T22n1425_p0548a02║   覆障應別 。若後還得男根者。當還比丘僧
T22n1425_p0548a03║   中。故名具 足。亦復本歲有三因緣非比丘尼。
T22n1425_p0548a04║   何 等三。心決定壞威儀 。有實事 僧 驅出。轉形
T22n1425_p0548a05║   為男。如比丘中說。比丘尼無有作殘食法。一
T22n1425_p0548a06║   坐足自恣食。
T22n1425_p0548a07║   佛住 舍衛城阿耆羅河彼岸。請二 部僧 食。
T22n1425_p0548a08║   比丘比丘尼俱 欲渡。比丘言。世 尊制 戒。不
T22n1425_p0548a09║   得共船載。比丘二 人三人輕船而渡。渡盡比
T22n1425_p0548a10║   丘尼渡。渡已問歲數。日時已過。時大愛道
T22n1425_p0548a11║   失食飢羸。到 世 尊所頭面作禮却住 一 面。佛
T22n1425_p0548a12║   知而故問。何 故飢色。即以 是事 具 白世 尊。
T22n1425_p0548a13║   佛言。從今日後。上座八 人。當次第如法。餘者
T22n1425_p0548a14║   隨到 而坐。若五 年大會多人集。比丘尼上座
T22n1425_p0548a15║   八 人當次第坐。餘者隨意坐。若八 人不隨次
T22n1425_p0548a16║   第坐。越比尼罪。是故世 尊說。
T22n1425_p0548a17║   　二 眾淨不同　　三非比丘僧
T22n1425_p0548a18║   　三非比丘尼　　無殘八 上座
T22n1425_p0548a19║   　第五 跋渠竟
T22n1425_p0548a20║   比丘雜跋渠中。別 住 蒜傘 蓋。乘刀 治革屣
T22n1425_p0548a21║   同床臥坐伎 樂九事 應出不說。餘十三跋渠
T22n1425_p0548a22║   殘比丘尼別 。五 雜跋渠威儀 中。阿練若浴
T22n1425_p0548a23║   室廁屋縫衣簟應出不說。餘盡同比丘尼。二
T22n1425_p0548a24║   部修 多羅及學五 百戒。世 尊分別 說戒序。八
T22n1425_p0548a25║   波羅夷。十九僧 伽 婆尸沙。三十尼薩耆波
T22n1425_p0548a26║   夜提。百四十一 波夜提。八 波羅提提舍尼。
T22n1425_p0548a27║   六 十四眾學。七止諍法。法隨順法偈在後。
T22n1425_p0548a28║   比丘尼比尼竟。
T22n1425_p0548a29║   摩訶僧 祇律私記。
T22n1425_p0548b01║   中天竺昔時。暫有惡王御世 。諸沙門避之 四
T22n1425_p0548b02║   奔。三藏比丘星離。惡王既死更有善王。還
T22n1425_p0548b03║   請諸沙門還國供 養。時巴連弗邑有五 百僧 。
T22n1425_p0548b04║   欲斷事 而無律師。又無律文無所承案。即遣
T22n1425_p0548b05║   人到 祇洹精舍。寫得律本于今傳賞。法顯於
T22n1425_p0548b06║   摩竭提國巴連弗邑阿育王塔南天王精舍。
T22n1425_p0548b07║   寫得梵本還楊州。以 晉義熙十二 年歲在
T22n1425_p0548b08║   丙 辰十一 月。於鬪場寺出之 。至十四年二 月
T22n1425_p0548b09║   末都訖。共禪師譯梵本為秦焉。故記之 。佛
T22n1425_p0548b10║   泥洹後。大迦葉集律藏為大師宗。具 持八 萬
T22n1425_p0548b11║   法藏。大迦葉滅後。次尊者阿難亦具 持八
T22n1425_p0548b12║   萬法藏。次尊者末田地亦具 持八 萬法藏。次
T22n1425_p0548b13║   尊者舍那婆斯亦具 持八 萬法藏。次尊者優
T22n1425_p0548b14║   波崛多世 尊記無相佛。如降魔因緣中說。而
T22n1425_p0548b15║   亦能具 持八 萬法藏。於是遂有五 部名生。初
T22n1425_p0548b16║   曇摩崛多別 為一 部。次彌沙塞別 為一 部。次
T22n1425_p0548b17║   迦葉維復為一 部。次薩婆多。薩婆多者。晉
T22n1425_p0548b18║   言說一 切有。所以 名一 切有者。自上諸部義
T22n1425_p0548b19║   宗各異。薩婆多者。言過去未來現在中陰各
T22n1425_p0548b20║   自有性。故名一 切有。於是五 部並 立紛然競
T22n1425_p0548b21║   起。各以 自義為是。時阿育王言。我今何 以
T22n1425_p0548b22║   測其是非。於是問僧 佛法斷事 云 何 。皆言法
T22n1425_p0548b23║   應從多。王言若爾者。當行籌知何 眾多。於是
T22n1425_p0548b24║   行籌取本眾籌者甚多。以 眾多故。故名摩訶
T22n1425_p0548b25║   僧 祇。摩訶僧 祇者大眾名也
T22n1425_p0548b26║   佛說犯戒罪報輕重經。
T22n1425_p0548b27║   如是我聞。一 時佛住 王舍城迦蘭陀竹園。爾
T22n1425_p0548b28║   時尊者目連。晡時從禪定覺。往至世 尊所。
T22n1425_p0548b29║   頭面禮足却住 一 面。時尊者大目連白佛言。
T22n1425_p0548c01║   世 尊。意有所疑今欲請問。唯願聽許。佛告目
T22n1425_p0548c02║   連。聽汝所問。當為汝說。目連即白佛言。世
T22n1425_p0548c03║   尊。若比丘比丘尼。無慚愧心輕慢佛語犯眾
T22n1425_p0548c04║   學戒。如是犯波羅提提舍尼波夜提偷 蘭遮
T22n1425_p0548c05║   僧 伽 婆尸沙波羅夷。得幾不饒益罪。唯願解
T22n1425_p0548c06║   說。佛告目連。諦聽諦聽當為汝說。若比丘比
T22n1425_p0548c07║   丘尼。無慚無愧輕慢佛語犯眾學戒。如四
T22n1425_p0548c08║   天王壽五 百歲墮埿梨中。於人間數九百
T22n1425_p0548c09║   千歲。佛告目連。若無慚無愧輕慢佛語犯波
T22n1425_p0548c10║   羅提提舍尼。如三十三天壽千歲墮埿梨
T22n1425_p0548c11║   中。於人間數三億 六 十千歲。佛告目連。無
T22n1425_p0548c12║   慚無愧輕慢佛語犯波夜提。如夜摩天壽
T22n1425_p0548c13║   二 千歲墮埿梨中。於人間數二 十億 四十
T22n1425_p0548c14║   千歲。佛告目連。無慚無愧輕慢佛語犯偷
T22n1425_p0548c15║   蘭遮。如兜 率天壽四千歲墮埿梨中。於人
T22n1425_p0548c16║   間數五 十億 六 十千歲。佛告目連。無慚無
T22n1425_p0548c17║   愧輕慢佛語犯僧 伽 婆尸沙。如不憍樂天壽
T22n1425_p0548c18║   八 千歲墮埿梨中。於人間數二 百三十億
T22n1425_p0548c19║   四十千歲。佛告目連。無慚無愧輕慢佛語
T22n1425_p0548c20║   犯波羅夷。如他化自在天壽十六 千歲墮埿
T22n1425_p0548c21║   梨中。於人間數九百二 十一 億 六 十千歲。時
T22n1425_p0548c22║   尊者目連聞佛所說。歡喜奉行。
T22n1425_p0548c23║   爾時目連即說偈言。
T22n1425_p0548c24║   　因緣輕慢故　　命終墮惡道
T22n1425_p0548c25║   　因緣修 善者　　於此生天上
T22n1425_p0549a01║   　緣斯修 福業　　離惡得解脫
T22n1425_p0549a02║   　不善觀因緣　　身壞入 惡道
T22n1425_p0549a03║   摩訶僧 祇律卷第四十